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题材内容上看，虽然有些取材于宗教的，但它是作为群众所熟悉喜爱的带有传奇色彩或具有某种优良品性和神异力量的艺术典型而加以再创造的。更大量的则是取材于当时广为流行的小说、戏曲或者家喻户晓的历史故事、神话...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00572470073.html
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东岳稷益庙，始建于南宋，明代重修时作此壁画。画中绘制官民朝圣和稷、益传说等情节。这是以古代传统神话为题材，歌颂上古大禹、后稷、伯益为民造福的事迹。壁画创作于正德二年（１５０７年）。东壁的 朝圣图 融入了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01040970214.html
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菩萨道。在这整个培训的过程中，师资者的精进成就，必能证明“师资相承，传佛心印”，绝非佛教的神话。 但是，师资的获得需要胜缘，师资的养成需要时间，回顾一年半前，初次开办了师资培训的课程之时，有沙门僧团...、民情、神话、传说等所合成的宗派，而随著时间、地域的推移，杂揉与蜕变的情况愈明显。虽然佛法不能以进化或退化的观念作分析，但可以肯定的，所有宇宙人生的道理，绝对是由人创觉的，佛法当然也不例外。二千五百...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042370226.html
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原理，在太初之世，从何而来的？“宇宙”是否为独立自存的？抑或是多数个体集合而成的？考诸近世哲学宇宙开辟说，谓神以自由意志创造世界。这一种神话以为宇宙是一个神创造出来的——上帝创造出来的。人呢？也是上帝...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080470431.html
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神话欤？ 曰：否，《阿弥陀经》云：“从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀；今现在说法。”如上所举之境界，乃此经中之一少部(P 455)份耳！ 或曰：毋欺人也，所谓弥陀，眼所不见故...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080670434.html
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。由于民族文化之发展与国家之出现，常成为古代国家宗教之前身。在比较统一化与进一步确定化之神话基础上，逐渐形成系统化之教义体系与初步之神学思想，及以祭司为核心之礼仪典章、组织体制等，某些文化达到较高程度...
释敬定
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01133470572.html
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的例子，举的是儒家一向推崇的三皇五帝。他的取样虽有些偏颇及传说待考的神话色彩，效果也欠佳［84］，但根本上，他就是暗寓行儒教将可求得寿考，所以才会有弃儒奉佛反致年促的推论。 . 其次从文化危机上...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01142570616.html
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跨国的国际交流，还跨越天界，也就是现今所谓的“外层空间和外星球”，在过去科学部发达的时代我们会认为天方夜谭，然而现今高科技的发明，人类得以探索月球和其它星球，佛经上所言已不是神话，而是现实世界的场景。 ...
满谦法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01184570741.html
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金刚座椅靠像饰为大 鹏（金翅鸟）、鲸鱼（摩竭鱼）、童男和兽王。巴中南龛第三 十七窟、北龛第十二窟主尊椅靠也有类似的浮雕。（图二）这 类造型奇异的动物图像，原多为印度神话中诸神的乘物，在公 元...
罗世平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01203170818.html
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明帝求法说，完成一套佛教始 入华建寺的神话体系，可能在北魏时完成(注三六)。 除了明帝求法建寺说之外，另有古阿育王寺的说法。认为 公元前二六0年顷，印度孔雀王朝的阿育王于全世界造八万四千 塔寺，...
颜尚文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01203970822.html